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Volume 1,Issue 8

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20 October 2025

科举视域下《大学》的经义阐释与权力话语
—— 以明清程朱理学正统性为中心

泽翰 王1 昊原 牛1,2
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1 曲阜师范大学 历史文化学院, 中国
2 烟台黄渤海新区牟城中学, 中国
HASS 2025 , 1(8), 61–63; https://doi.org/10.61369/HASS.2025080011
© 2025 by the Author(s). Licensee Art and Design, USA. This article is an open access article distributed under the terms and conditions of the Creative Commons Attribution -Noncommercial 4.0 International License (CC BY-NC 4.0) ( https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/ )
Abstract

明清科举制度与程朱理学深度融合,共同构筑了国家意识形态的基石。本文聚焦于“四书”核心《大学》,探讨科举如何作为一种规训机制,将其诠释权收归于程朱注疏,从而构建服务于皇权秩序的权力话语。文章通过梳理明代《四书大全》与清代“尊朱”政策,揭示制度如何确立程朱理学的阐释霸权;进而分析科举考题与八股文如何将理学思辨转化为程式化的知识生产,塑造士人思维;最后借由对异质阐释的排斥,反观该话语体系的排他性。本文认为,科举制度下的《大学》阐释,实为国家权力主导、旨在统一思想的文化实践,深刻反映了知识、权力与政治正统性之间的共生关系。

Keywords
科举
《大学》
程朱理学
权力话语
经义阐释
明清经学
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